Je me permets de vous transmettre le discours du pape François prononcé en ce jour, le jeudi 5 septembre 2024, lors d'une rencontre interreligieuse à Jakarta, dans la mosquée d'Istiqlal, en Indonésie. Ceci au coeur du pays musulman le plus impoertant au monde. Une belle leçon pour nous également en France !
Chers frères et sœurs, bonjour ! Je suis heureux d’être avec
vous tous ici, dans la plus grande mosquée d’Asie. Je salue le Grand Imam et le
remercie pour les paroles qu’il m’a adressées, me rappelant que ce lieu de
culte et de prière est aussi “une grande maison pour l’humanité” où chacun peut
entrer pour faire une pause avec lui-même, pour donner de l’espace à cet élan
d’infini qu’il porte dans son cœur, pour chercher la rencontre avec le divin et
pour vivre la joie de l’amitié avec les autres.
Du reste, je tiens à mentionner que cette mosquée a été
conçue par l’architecte Friedrich Silaban, qui était chrétien et a remporté le
concours. Cela témoigne du fait que, dans l’histoire de cette nation et dans la
culture que l’on y respire, la mosquée, comme les autres lieux de culte, sont
des espaces de dialogue, de respect mutuel, de coexistence harmonieuse entre
les religions et les différentes sensibilités spirituelles. C’est un grand don,
que vous êtes appelés à cultiver chaque jour, afin que l’expérience religieuse
soit un point de référence pour une société fraternelle et pacifique et jamais
un motif de fermeture et d’affrontement.
À ce propos, il
convient de mentionner la construction d’un tunnel souterrain – le “tunnel de
l’amitié” – reliant la mosquée d’Istiqlal et la cathédrale
Sainte-Marie-de-l’Assomption. Il s’agit d’un signe éloquent qui permet à ces
deux grands lieux de culte d’être non seulement “en face” l’un de l’autre, mais
aussi “reliés” l’un à l’autre. Ce passage permet en effet une rencontre, un
dialogue, une possibilité réelle de « découvrir et de transmettre la “mystique”
de vivre ensemble, de se mélanger, de se rencontrer, […] de participer à cette
marée un peu chaotique qui peut se transformer en une véritable expérience de
fraternité, en une caravane solidaire, en un saint pèlerinage » (Exhort. ap.
Evangelii gaudium, n. 87)
Je vous encourage à
poursuivre sur cette voie : que tous, tous ensemble, chacun cultivant sa propre
spiritualité et pratiquant sa propre religion, nous puissions marcher à la
recherche de Dieu et contribuer à construire des sociétés accueillantes,
fondées sur le respect mutuel et l’amour réciproque, capables d’écarter la
rigidité, le fondamentalisme et l’extrémisme, qui sont toujours dangereux et
jamais justifiables.
Dans cette
perspective, symbolisée par le tunnel souterrain, je voudrais vous laisser deux
consignes, pour encourager le chemin de l’unité et de l’harmonie que vous avez
déjà entrepris. La première est : regarder toujours en profondeur, car c’est
seulement là que l’on peut trouver, au-delà des différences, ce qui unit. En effet,
tandis qu’en surface il y a les espaces de la mosquée et de la cathédrale, bien
définis et fréquentés par leurs fidèles respectifs, sous terre, le long du
tunnel, ces mêmes personnes différentes se rencontrent et peuvent accéder au
monde religieux de l’autre.
Cette image nous
rappelle quelque chose d’important : les aspects visibles des religions – les
rites, les pratiques, et autres. – constituent un patrimoine traditionnel qui
doit être protégé et respecté ; mais ce qui se trouve “en dessous”, ce qui
coule de façon souterraine comme le “tunnel de l’amitié”, c’est-à-dire la
racine commune à toutes les sensibilités religieuses est unique : c’est la
quête de la rencontre avec le divin, la soif d’infini que le Très-Haut a mis
dans notre, la recherche d’une joie plus grande et d’une vie plus forte que
n’importe quelle mort qui anime le cours de notre vie et nous pousse à sortir
de nous-mêmes pour aller à la rencontre de Dieu. Donc, rappelons-nous ceci : en
regardant en profondeur, en saisissant ce qui coule au plus profond de nos
vies, ce désir de plénitude qui habite le fond de nos cœurs, nous découvrons
que nous sommes tous frères, tous pèlerins, tous en marche vers Dieu, au-delà
de ce qui nous différencie
La deuxième invitation est : prendre soin des liens. Le
tunnel a été construit d’un côté à l’autre pour créer un lien entre deux
endroits différents et éloignés. C’est ce que fait le passage souterrain : il
relie, c’est-à-dire qu’il crée un lien. On pense parfois que la rencontre entre
les religions consiste à rechercher à tout prix un point commun entre des
doctrines et des professions religieuses différentes. En réalité, il peut
arriver qu’une telle approche finisse par nous diviser. Car les doctrines et
les dogmes de chaque expérience religieuse sont différents.
Ce qui nous rapproche vraiment, c’est de créer une liaison
entre nos différences, de veiller à cultiver des liens d’amitié, d’attention,
de réciprocité. Ce sont des relations par lesquels chacun s’ouvre à l’autre,
par lesquels on s’engage ensemble à chercher la vérité en apprenant de la
tradition religieuse de l’autre et à nous venir en aide dans nos besoins
humains et spirituels. Ce sont des liens qui nous permettent de travailler
ensemble, de marcher unis dans la poursuite d’objectifs, la défense de la
dignité humaine, la lutte contre la pauvreté, la promotion de la paix. L’unité
naît des liens personnels d’amitié, du respect mutuel, de la défense réciproque
des espaces et des idées des autres. Puissiez-vous toujours avoir soi de cela !
Chers frères et
sœurs, “promouvoir l’harmonie religieuse pour le bien de l’humanité” est
l’inspiration que nous sommes appelés à suivre et qui donne également son titre
à la Déclaration commune préparée pour cette occasion. Dans celle-ci, nous
assumons de manière responsable les crises graves et parfois dramatiques qui
menacent l’avenir de l’humanité, en particulier les guerres et les conflits,
malheureusement alimentés aussi par les instrumentalisations religieuses, sans
oublier la crise environnementale devenue un obstacle à la croissance et à la
coexistence des peuples. Devant ce scénario, il est important de promouvoir et
de renforcer les valeurs communes à toutes les traditions religieuses, en
aidant la société à “vaincre la culture de la violence et de l’indifférence”
(Déclaration conjointe d’Istiqlal) et à promouvoir la réconciliation et la
paix.
Je vous remercie pour
ce chemin commun que vous poursuivez. L’Indonésie est un grand pays, une
mosaïque de cultures, d’ethnies et de traditions religieuses, une très riche
diversité qui se reflète également dans la variété de l’écosystème et de
l’environnement. Et s’il est vrai que vous abritez la plus grande mine d’or du
monde, sachez que le trésor le plus précieux est la volonté, que les
différences ne deviennent pas une cause de conflit mais s’harmonisent dans la
concorde et le respect mutuel. L’harmonie, c’est ce que vous faites. Ne perdez
pas ce don ! Ne vous appauvrissez jamais de cette richesse si grande ; au
contraire, cultivez-la et transmettez-la, surtout aux plus jeunes. Que personne
ne succombe au charme du fondamentalisme et de la violence, que tous soient au
contraire fasciné par le rêve d’une société et d’une humanité libre,
fraternelle et pacifique ! Merci ! Merci pour votre sourire aimable, qui brille
toujours sur vos visages et est un signe de votre beauté et de votre ouverture
intérieure. Puisse Dieu vous accorder ce don. Avec son aide et sa bénédiction,
allez de l’avant, Bhinneka Tunggal Ika, unis dans la diversité. Merci !
