Le Blog de l'Arche de Noé 85, n° 3059 : "Dieu, c'est quand un homme en aide un autre." (Lévinas)

 Qui est Dieu ?  Depuis toujours, l'humanité se pose cette question, et pas seulement les chrétiens.  Toute sorte de personnes et d'institutions ont tenté de donner une réponse à cette question, que ce soit au plan théologique, philosophique, historique, moral, humain en un mot.  Aujourd'hui, je vais vous partager ce qu'en disent deux de nos contemporains, un juif et un chrétien, le philosophe lituanien Emmanuel Lévinas, et le poète italien Daniel Mencarelli. Car l'on ne peut en rester à des réponses seulement théologiques face à une telle question !

Emmanuel Lévinas (1906-1995), dont le père, la mère et les deux frères ont été assassinés par les nazis, a déclaré ceci : "Dieu, c'est quand un homme en aide un autre. La preuve de l'existence de Dieu, c'est le visage de l'autre homme." Lévinas a des paroles très sévères sur la façon dont les religions se servent de Dieu, qui serait là pour me consoler, pour répondre à mon attente, pour me récompenser de ce que je fais de bien, voire, me punir.  Alors que, quand un homme répond au visage d'autrui, c'est là seulement que Dieu est présent et agissant !

Daniele Mencarelli (1974), dont Jennifer, une amie britannique m'a fait connaître l'existence cette semaine, est un poète renommé en Italie, qui a reçu le prix de littérature de l'Union Européenne en 2022 ;  l'un de ses ouvrages est intitulé : "Nous voulons tous être sauvés". Il a dit ceci : "La plus grande expression du dialogue avec Dieu est de toujours tendre la main à celui qui est dans le besoin." Un de ses biographes a expliqué qu'il avait toujours suivi à la lettre ce conseil de sa mère, l'invitant à sans cesse tendre la main à l'autre dans le besoin.

Bien entendu, il ne s'agit pas de mettre de côté la prière, dans la rencontre avec Dieu et la découverte de son Amour.  Mais de tels témoignages nous rappellent ce que nos religions risquent d'oublier : le chemin vers Dieu passe avant tout par notre attention à l'autre.

A ce propos, je me permets de vous citer à nouveau cette remarque du pasteur Dietrich Bonhoeffer, pendu par les nazis : "Ce n'est pas l'acte religieux qui fait le chrétien, mais sa participation à la souffrance de Dieu dans la vie du monde."

Et cette belle citation de St Augustin : "Tu vois la Trinité quand tu vois la charité."

Bonne marche vers Pâques, sous cette lumière !

 

Le Blog de l'Arche de Noé 85, n° 3058 : "De voir ce que je vois, je ne peux plus prier !"

 Cela fait presque une semaine que je n'ai pas proposé de billets, mais tout de suite, certains d'entre vous se sont inquiétés, se posant des questions sur ma santé. C'est très gentil à eux, et je suis très touché de votre attention !  Pour le dire vite, je ne peux vous cacher que je suis très fatigué, mais rien que de plus normal, après le gros coup que j'ai subi sur le crâne ! Les toubibs m'ont dit que j'en avais encore pour quelques mois avant de retrouver la forme, si je la retrouve !  Mais je ne me plains pas, si heureux d'être sorti de l'hôpital sur mes deux pieds. J'ai eu beaucoup de chance, grâce au soutien de votre amitié et de vos prières !

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"De voir ce que je vois, je ne peux plus prier !"  La réflexion de cette dame m'a beaucoup interrogé. Dans nos familles, nos paroisses, notre Eglise et dans l'ensemble du monde, les choses vont trop souvent si mal qu'il y a de quoi désespérer !  On a l'impression qu'il faut avoir une sacrée force d'âme pour pouvoir continuer à avancer. L'on se trouve dans ce que Albert Camus appelait 'l'inespoir". Je repense souvent à ces paroles de Jésus nous invitant à ne pas fuir la réalité et à garder la foi.  Vous connaissez ces textes, mais je me permets de vous rappeler ce qui nous est dit en Luc 21/7-36  :

"Prenez garde de ne pas vous laisser égarer...  Quand vous entendrez parler de guerres, ne soyez pas effrayés... On se dressera nation contre nation... Il y aura de grands tremblements de terre... Sur la terre, les nations seront dans l'angoisse... Tandis que les hommes défailleront de frayeur dans la crainte des malheurs arrivant sur le monde...  Quand ces événements commenceront à se produire, redressez-vous et relevez la tête, car votre délivrance est proche... Restez éveillés dans une prière de tous les instants, pour être jugés dignes d'échapper à tous ces événements à venir et de vous tenir debout devant le Fils de l'homme."

Jésus ne nous a pas caché la triste réalité, et ses paroles collent exactement à ce que nous vivons, comme si elles avaient été prononcées pour nous, en ce début du XXIème siècle. La feuille de route proposée aux chrétiens est claire, et il nous faut prendre le temps de la lire, de la relire, de la méditer, de la digérer.  Impossible de passer à côté !

Mais nombre d'entre nous se disent : nous avons prié, longuement, et avec foi, mais rien n'a changé !  Le mal avance, il semble progresser sans cesse, et Dieu paraît absent... C'est une question que tout le monde se pose un jour ou l'autre.  Il n'y a pas d'autre solution que de se remettre devant le Seigneur, dans la main de notre Sauveur.  Il en va de la qualité de notre relation avec Dieu.  L'on peut tout à fait comprendre que le mal dont nous sommes témoins puisse nous conduire à nous poser des questions quant à la présence et l'action de Dieu.  Mais quel temps donnons-nous à notre rencontre avec notre Créateur ?  Lui donnons-nous la possibilité d'éclairer notre route ?

Il nous faut retrouver ce que Bernanos appelait "l'espérance violente des matins".  En évitant de tomber dans la désillusion vis-à-vis de l'avenir, ce qui serait le signe d'une société fatiguée, en état de démission.  Comme le disait la jeune juive Etty Hillesum : "nous avons tout en nous : Dieu, le ciel, la vie, la lumière, et pas seulement l'enfer et la mort".  Elle ajoutait : "nous avons le droit de souffrir, non de succomber à la souffrance."  Cette jeune Juive, à Auschwitz, ne s'est pas lamentée sur son sort, n'a pas maudit ses bourreaux, ni désespéré.  Elle disait : "J'élève la prière autour de moi, comme un mur protecteur."

 Méditons ce à quoi nous appelle le pasteur Bonhoeffer : "Qui croit au Christ ne peut dire que le monde est perdu et séparé du Christ (...)  Il faut suivre le Christ dans l'ambiguïté, dans un monde opaque, où le bien est mêlé au mal...

Si l'on ne peut plus prier, il nous reste l'action... D'autant plus que nous ne sommes pas dans l'univers pour gémir sur ce qui ne va pas ni pour le subir, mais pour le transformer.  Soyons dignes de nous tenir debout devant le Fils de l'homme !

 

 

Le Blog de l'Arche de Noé 85, n° 3057 : Un Carême prenant en compte trois grands défis actuels

Chacun de nous, à sa façon, s'est engagé dans ce temps de Carême avec des pistes précises, dans le but d'avancer vers Pâques avec un coeur purifié : se donner des temps de prière réguliers, jeûner d'une certaine façon, et pas seulement sur le plan alimentaire, s'engager davantage au service des autres, par exemple dans l'attention à chacun selon ses besoins, suivre quotidiennement les propositions de certaines "retraites dans la ville", etc...

En réalité, rien que de très classique, et qu'il ne s'agit pas de remettre en cause. Mais en lisant le "Ouest-France" de ce lundi 24 mars, page 4, j'ai été très intéressé par un article de Marc Humbert, de l'université de Rennes, qui place notre société face à "trois terribles défis" : la technique, la vie sociale et l'écologie.

Il m'a semblé qu'en plus des voies classiques du Carême : chemins de croix, temps d'adoration, liturgie..., nous aurions tout à gagner pour élargir notre façon de nous préparer à la rencontre du Christ mort et ressuscité ; et cela, à partir des grands défis concernant non seulement l'Eglise, mais le monde dans lequel le Seigneur nous a placés. Ce serait, d'une certaine façon, renouveler, rajeunir, actualiser le sens du Carême ; et cela, davantage en lien avec la vie du monde actuel, auquel l'Eglise est souvent un peu étrangère, en fonctionnant seulement dans son domaine propre, et selon des habitudes un peu surannées.

1° piste : la technique. Une paroissienne m'a fait cette remarque :  "Je vous vois toujours avec votre portable ; vous devriez de temps en temps le fermer...Cela libèrerait votre esprit !"  Le progrès technique nous a beaucoup apporté, il ne faut pas le remettre en cause. Mais l'exemple du portable est symboliquement très fort : il risque de nous commander. Nous connaissons ses avantages ; mais, pendant ce temps de Carême, pouvons-nous prendre le temps de réfléchir sur ce qu'il est train de détruire dans notre façon d'être ?  Même question pour l'ordinateur, la télé, l'intelligence artificielle que nous pouvons déjà utiliser, et les autres médias...

2° piste  :  la vie sociale.  300 personnes seulement à la manif organisée dimanche soir à Paris suite à l'agression du rabbin d'Orléans, et dont, à 95%, seulement des Juifs. Un Français sur quatre reproche Gaza aux Juifs de France ; le mot "fraternité" a-t-il encore sa place sur le fronton de nos mairies ?  Même dans nos églises, l'on ne parle guère de nos "Pères dans la Foi".  Il y a quelque chose qui ne tourne pas rond, ni dans notre société ni dans notre Eglise.  La dimension fraternelle, populaire, humaniste, n'a-t-elle pas disparu de nos discours et de notre vie d'Eglise, au profit d'un certain type de regroupement traditionnel, fait de piété et tournant le dos à l'humanisme ?  L'on vante à bon droit l'augmentation du nombre de catéchumènes et de demandes de baptême, mais ce dont on parle moins, c'est du fait que nombre de nouveaux baptisés abandonnent très vite la pratique dominicale catholique, contrairement à la fidélité que l'on remarque chez les Protestants Baptistes, en grande progression y compris aux Sables d'Olonne...

3° piste : l'écologie.  Quelques paroisses, en Vendée et ailleurs, se sont lancées sur le chemin de l'écologie : Talmont-St Hilaire, La Mothe-Achard, La Roche-sur-Yon et ailleurs.  Le pape François nous a fortement invités  à avancer sur cette question. Pouvons-nous profiter de ce temps de Carême pour avancer sur ce point ?  En parlons-nous en paroisse, entre chrétiens et avec nos voisins ? N'oublions pas que Jésus est allé au désert ; il y a passé 40 jours ; durant ce temps de recul, il s'est dépouillé de tout ce qui n'était pas essentiel.  Et cela lui a permis de résister au mal et de garder le cap sur sa Mission de Salut.

En ce milieu de Carême, il n'est pas trop tard pour compléter notre façon de vivre ce temps. Nous n'avons pas vraiment avancé, mais Dieu nous attend avec patience. Nous sommes semblables au figuier dont nous parlait l'évangile de ce dimanche. N'hésitons pas à remettre un peu de "fumier spirituel" au pied de l'arbre de notre vie, afin qu'il produise enfin de beaux fruits !

Ainsi qu'une autre paroissienne me l'a conseillé, "on oublie que l'Esprit-Saint nous donne les grâces pour vivre tout cela ; n'oublions pas l'Esprit-Saint, prions le chaque jour.  Pendant ce temps de Carême qui nous est donné, nous pouvons parvenir, avec l'aide de l'Esprit-Saint, à avancer vers Pâques, avec nos faiblesses et nos pauvretés, en nous mettant à nu devant le Seigneur et en le laissant nous guider."

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 A méditer, Isaïe 1/11-20  :

"Pourquoi tant de sacrifices en mon honneur, dit Yahvé ?  J'en ai assez des holocaustes.  Venez vous présenter devant moi. Arrêtez ces offrandes qui ne sont pas vraies !  Je suis dégoûté de l'encens. Lavez-vous, purifiez-vous.  Cessez de faire le mal et apprenez à faire le bien.  Cherchez la justice, faites droit à l'opprimé, faites justice à l'orphelin, défendez la veuve..."    Tout un programme, bien actuel !

 

 

Le Blog de l'Arche de Noé 85, n° 3056 : Un rabbin agressé à Orléans

 Ci-dessous, le message que j'ai envoyé à la synagogue des Sables d'Olonne, ainsi qu'au grand rabbin de France, Haïm Korsia, et aux amis Juifs du Pays des Olonnes.

Je suis quand même étonné de ce que les agressions contre les Juifs ne font pas tellement réagir le peuple français dans son ensemble. 

Pour nombre d'entre nous, défendre un Juif, c'est oublier Gaza.  Qu'est-ce que l'agression d'un rabbin en France a à voir avec le drame vécu par les Palestiniens ? Pour certains, l'on mélange tout et tout est lié.

Il est vrai que la situation n'est pas très simple !  Mais doit-on accepter de telles agressions chez nous ?

Trop de politiques attisent cette haine antisémite, ou n'osent pas se mouiller ; de plus, il n'y est guère fait allusion dans la vie et les discours et actions des paroisses catholiques.

A chacun de voir comment il peut se rendre solidaire de nos "frères aînés" dans la Foi ! 

                            Communiqué :

Comme vous, j'ai été sidéré par cette agression à Orléans, contre le rabbin Arié Engelberg, sous les yeux de son fils.

Frappé à la tête, mordu, en pleine rue, samedi.

La "bête immonde" est toujours vivante, y compris dans une certaine partie de la jeunesse de notre pays.

Il faut absolument déraciner cette haine, cet antisémitisme permanent et récurrent.

Va-t-on considérer cette agression, une fois de plus, comme un fait divers banal, et passer à autre chose ?

Désormais, je suis très limité au plan santé, mais j'assure nos frères et soeurs Juifs de mon profond soutien.

Ainsi que de la douleur et de la fraternité de nombreux Français.

Particulièrement aux Sables d'Olonne, de la part de l'association "Dialogue pour la Paix", bien que je ne parle pas en son nom.

Chers amis Juifs, je vous porte dans ma prière.

Et je souhaite que notre Eglise catholique ait toujours plus d'attention à la vie de la communauté juive, chez nous et au-delà !

En fidélité à ce psaume repris dans toutes les églises de la terre en ce dimanche :

"Le Seigneur fait oeuvre de justice, il défend le droit des opprimés..." (psaume 103/6)

Une belle feuille de route pour nous tous !

Olivier Gaignet

Le Blog de l'Arche de Noé 85, n° 3055 : Où va notre Eglise catholique ?

 Sans cesse, j'entends des réactions par rapport à ce qui se passe dans de trop nombreuses paroisses en ce moment.  Je reçois de multiples confidences, de la part de personnes assez déçues vis-à-vis de l'évolution générale de l'Eglise catholique. Tels les sentiments de jeunes soignantes d'origine catholique, rencontrées pendant mon séjour à l'hôpital des Sables d'Olonne, qui ont fait le choix de rejoindre l'Eglise Baptiste des Sables d'Olonne, qu'elles sentent plus joyeuse, donnant plus de place aux jeunes, moins ancrée dans un certain rituel, obligatoire, triste et mal rénové.  Où se trouve l'Amour du Christ dans tout ça ?  La joie et le bonheur de vivre avec le Christ ?

Je vous livre des extraits d'un mail que je viens de recevoir à ce même sujet.  La paroisse en cause n'est ni Talmont ni les Sables d'Olonne. Cependant, l'important n'est pas de savoir d'où vient ce message, mais d'entendre ce cri de déception.  Vos réactions seraient les bienvenues, afin que nous puissions nous aider mutuellement !

Bonjour Olivier

En lisant vos derniers messages que je n'ai pas suivis depuis de nombreuses années, je m'aperçois que vous avez eu  des soucis de santé très préoccupants. J'ai compris que vous alliez mieux, j'en suis heureuse pour vous et vos proches.

Je prends ma plume parce que j'ai besoin  de vider mon sac, face à l'évolution de l'Eglise catholique que je ne comprends plus.

Chez moi, le curé actuel gère une paroisse élargie avec de nombreuses responsabilités et occupations diverses tous azimuts.

La communication, au journal, des infos concernant la paroisse, ne semble pas sa priorité : aussi après l'avoir sollicité deux fois pour des articles, j'ai abandonné. Lors des célébrations, il est extrêmement exigeant sur des points précis du rite, comme les gestes de recueillement au moment de l'offertoire ; mais le manquement à certains de ces gestes est-t-il plus important que la présence à la célébration elle-même ? A telle occasion (...), il a vertement incriminés certaines personnes, pour un geste non pratiqué par certains, des fidèles non habitués bien entendu. Je pourrais vous citer d'autres exemples qui me gênent beaucoup : pour moi, les rites sont au service du message de l'Evangile ; celui-ci étant premier.  "Le bon pasteur n'est-il pas en charge de la brebis égarée en premier, avant  de se préoccuper du troupeau qui suit son chemin sans dévier ?" 

Notre société perd la boule avec des responsables politiques qui nous abreuvent de mensonges (pas tous) et de discours de haine. Les chrétiens, dont le premier commandement, si je ne me trompe, c'est "Aimez-vous les uns les autres", ne doivent-ils pas se recentrer sur cet essentiel ?  Je vous assure que la pratique de nos amis de l'Eglise Réformée me semble plus juste et mieux adaptée à notre époque, avec un souci de lier davantage l'actualité, la société et le message évangélique. J'avoue que je suis plus sereine au milieu des protestants qu'en compagnie de certains catholiques actuels.

Comme vous le savez, nous avons fait des milliers de kilomètres sur les chemins de Saint Jacques. L'ouverture à l'autre, aux autres croyances et à ceux qui ne croient pas, on l'expérimente chaque jour en marchant ou en accueillant à notre maison. Amical souvenir.

 

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Billets les plus lus :

 

Je dispose d'un petit compteur personnel sur mon blog.

Les plus lus, et de très loin, depuis le 1° janvier 2025 jusqu'à ce jour : 

 

    -  Une vie bouleversée                    1° janvier

    -  Hommage aux soignants            18 janvier

    -  J'ai décidé de remarcher             23 janvier